【清】吴趼人

《二十年目睹之怪现状》以自号“九死一生”者的遭遇为主线，历记其二十年来“所遇所见所闻天地间惊听之事”。作者吴研人在《二十年目睹之怪现状》中借主人公之口，概述其二十年中所经历之各色人物：一是蛇虫鼠蚁，二是豺狼虎豹，三是魑魅魍魉，可谓感情激愤，十分沉痛。

朱晓翔

扑朔迷离的古蜀文明 凶险诡异的剓山古堡 似幻似梦的美女幽灵 千年轮回的旷世灾难 一幅百尸抬石的明古画，两段古怪离奇的灭堡案，四个各怀心事的探险者。 古堡煞气冲天，盗墓征途杀机四伏，狼人、骨魔、幽灵、喬龙，惊悚恐怖穿越时空血淋淋降临；恶魂煞瓶、移魂灵镜、悬湖秘塔、生命之舟，一切都以最不可思议的方式出现。 法老咒诅牵动人心，古堡千年劫难在即，是人定胜天，还是天道轮回……

南山空同

已经有很久了。我一个人坐着，什么也不肯做，什么也不想做。小的时候我与人夸耀，说自己从不怕做恶梦，如若真是做了让我感到恐惧或不喜欢的梦，自己便可以控制梦境，或是隐身，或是飞离，或是直接将梦境转移，眼前将会是另一个新的世界，一直相安无事。在梦中，所会去一些地方，是我从未曾见过的，然而到了０８年，去了终南

赵本夫

欧阳掌门、乱世巾帼、柳溪首富的地主婆母骆驼，富甲一方，不仅在欧阳家说了算，就连称霸柳溪的镇长刘大炮也要让她三分，这么一个响当当的人物只落得暮老时一把焚烧的火。欧阳宅院战争的焦点是繁衍后代的“生育问题”，一个千百年来中国封建社会的永恒主题。这显然并非母骆驼一人所想，而是那个时代使然，母骆驼生命中的最后举动是下意识的，它的实质却体现了这个典型的封建女性无法逾越的荒诞宿命。改编成电视剧《走出蓝水河》

连翘

【已签约出版】 苍天明鉴，作为离国自古以来唯一的怀远女帝， 我强装昏淫以辨忠奸，强装洒脱以镇军心， 可世人却骂我太脱线，我……让我找个地方哭去。 边哭还要边声明一下，那什么摄政王卫昀，什么奸佞大臣沈清浊， 还有那个神医景良辰，琴师陆湛，还有前武林盟主冬阳， 本王全部都不认识，并且跟他们都是清白的~~~ 最后重申一遍，在我这把老骨头频临散架前， 我一直很遗世独立。很淡漠非常。很牛逼不已。完毕。 -----------------//微博：连翘在当地算美貌且较有

孙竹

本书由作者孙竹编著的《传中华智慧，品百家名言——兼爱非攻的墨家》。

邓友梅

北京，是有着三千多年建城史和八百多年建都史的历史文化名城，她不仅有举世瞩目的文化遗存，同时也有着深厚的文化底蕴。北京文化孕育了一代又一代的文学家，他们的创作生活与北京血肉相连，他们的创作思想与北京休戚相关，而他们的作品也成为北京文化的一个重要组成部分。

柯梦兰

讲述了一位叫野草的乡村女孩，在她十几岁的时候，偶然邂逅一段美丽的奇缘，而后，为了这个美丽的情缘梦，她在坎坷的人生道路上，努力、奋发、向上地几经啼笑兼非的艰辛的沉浮，终于实现自己蓝色的文学梦与美丽的爱情梦的故事

邓友梅

近年来由于大工业化的卷烟生产，使吸纸烟者遍及世界各个地区、各个阶层，把闻鼻烟这一古老的生活享受硬是给挤兑没了。这是件叫人不服而又无可奈何的事！从卫生的角度看，鼻烟比烟卷、雪茄可实在优越得多。闻鼻烟只不过嗅其芬芳之气，借以醒脑提神，驱秽避疫。并不点火冒烟，将毒雾深入肺腑熏染内脏。

【民国】蔡东藩

蔡东藩（1877-1945），浙江萧山人。1890年（光绪十六年）考中秀才。1910年赴北京朝考得中，分发福建，以知县候补，因不满官场恶习，于1911年称病归里。其后长期以写作和在小学教书为生。蔡东藩幽愤时事，立志“借说部体裁，演历史故事”，以历史小说作为救国工具。抗日战争爆发，他不愿意在日寇的刺刀下生活，辗转避难，颠沛流离，逝世于抗战胜利前夕。