
此书虽性才子佳人小说,但作者不单纯写男女情爱,而是以较多的篇幅写统治集团内部的政治斗争,虽不离忠奸斗争的传统主题,然作品情节曲折,虽头绪纷繁,而又有条不紊。

本书是一部历史小说,写北宋、南宋之交的历史事件。书中人物众多,情节复杂,涉及征战、外交、江湖、山林、宫廷、官场种种场面,其中描写权谋斗争尤为细致,颇有可读之处。

开禧三年吉月吉日,待罪国学发解布衣臣华岳,谨昧死百 拜,裁书献于皇帝陛下。 臣向以狂妄叩阍,乞罢兵事,冒犯天威。重蒙圣慈,不赐 诛戮,谪臣建安,迨今两载。

中华古典艳情史,清代列女惊魂传!叙述了明朝万历年间朱、黄两家雪仇报冤的故事。全书虽然结构紧凑,古代才子佳人小说力作。

《商君书》又称《商君》、《商子》,是法家学派的代表作之一,在战国后期颇为流行,《韩非子五蠹》说:今境内之民皆言治,藏商、管之法者家有之。但因《商君书》中《更法》、《错法》、《徕民》等多篇涉及商鞅死后之事,显非出自商鞅之手。《四库全书总目提要》云殆法家流,掇鞅馀论,以成是编,应是商鞅及其后学的著作汇编

围棋的确是有益无害的东西。比如像宋仁宗,他会害怕一碗羊肉汤,但他并不害怕全天下的人都会下围棋。宋代沿袭唐制。且宋代对围棋的喜爱,的确之于前朝历代都有过之而无不及。宋代上层权贵对围棋都极为喜爱和推崇,从宋太祖、太宗直到徽宗,都对围棋情有独钟。

三十二篇荀子的言论。

一部反对迷信风俗的书,书中全面论析了中国迷信风俗的源流危害并详细叙述了江南一带迷信风俗的 诸种表现。

黑叟唐宝应中,越州观察使皇甫政妻陆氏,有姿容而无子息。州有寺名宝林,中有魔母神堂,越中士女求男女者必报验焉。政暇日,率妻孥入寺。至魔母堂,捻香祝曰:“祈一男,请以俸钱百万贯缔构堂宇。”陆氏又曰:“傥遂所愿,亦以脂粉钱百万,别绘神仙。”既而寺中游,薄暮方还。两月余,妻孕,果生男。政大喜,构堂三间,穷极

《痛史》写南宋灭亡,元军入主中原,权奸贾似道卖国求荣,文天祥等忠臣士奋勇抗元的故事。小说忠实地再现了庙堂腥膻、干戈遍地的民族深重灾难,状写元人淫杀之酷,是一部忧伤愤激之作。书中集中刻画了卖国贼似道的形象,他以外戚专擅朝政,瓷威弄权,荒淫无耻,暗与元蒙勾结,终于得到恶贯满盈的下场。小说忠于史实,兼采讲史与侠义小说之长,感情充沛,笔墨酣恣,凛凛有生气。