
《鲁迅日记》收录了鲁迅自1912年到1936年间所写的日记,共上下两卷,收录于《鲁迅全集》。

抗美援朝时期,美丽的长白山似乎远离战火的喧嚣,进入了另一个传奇……

如果诗歌是一根杠杆,那么它以语言为支点,可以翘起人类所有情感。面对巨大而未知的世界,我们感到无知和渺小,是诗歌之光照出我们伟大的身影,我们可以回溯,可以诉说,可以预知。诗于我而言,是无尽的表达,写诗是私人化的,但诗歌是民众的,于是,我个人的点滴也可以是众人的汪洋。

江湖恩义与朝堂利益相互纠缠,矛盾重重……

申亦平被委派到偏远的子公司去处理一起因公死亡事故。 老板多方筹款无果,悔怨交加,写打油诗发到微信朋友圈里,责骂申亦平,并威胁相关部门。 申亦平没有得到老板的及时救援,还被老板责骂,遭到死者亲友羞辱。 协助处理事故的子公司代表老游,又在关键时候抖出公司内部信息,出卖了申亦平,让事故处理更加艰难曲折。 申亦平冷静对待,以德报怨,忍辱负重,艰难挺立。他的作为感动了公司其他代表,他们对申亦平的看法,由对立走向缓和,在协助中有了默契。 由于公司无力支付赔偿金,申亦平被死者家属扣押作为人

墨家千金墨鸢兮一不小心惹了全帝都最不该惹的人。 传闻中他高贵冷艳,从不近女色,也有人说他是gay。 直到被对方拐进民政局,墨鸢兮才后知后觉地反应过来! 什么高贵冷艳!全特么是骗人的!对她简直宠上天! 至于不近女色,墨鸢兮看着越来越逼近的某少欲哭无泪……

事关桃色

抱真子便说道:'这贾端甫,不是做那甘肃臬台的贾廉访么?那是我认得他的。他是个有名的暮夜却金,坐怀不乱的君子。怎么也被这人编入小说里头?'诞叟道:'你到船上慢慢的看(口虐),这书亦并未理没了他的好处。'原来这贾端甫,名崇方,是南通州直隶州人,九岁上他父亲就没了,家里光景极寒,幸亏他母亲莫氏娘家尚可过得,按月贴补他些,才得混口饭吃,附在村学馆里读书,天份却甚聪明,十二岁上开了笔,做的破承题,先生说是很

时间是人类最宝贵的财富。我不怎么看一些畅销书,不是看不起畅销书,而是生命有限,只能读一些人类历史上大浪淘沙的作品。我所读的作品创作的年代越来越久,因为我觉得越是早期的人,他们写下的文字越接近生命的写照。 学习是一辈子的事,这件事不能“偏食”,要想精神上获得健康必须要食五谷杂粮。哲学需要读,历史需要读,心理学要读,文学也要读。人的本身应该融合以上种种,要学会成为一盘有利于精神和心灵健康的“沙拉”,这种读书为饮食平衡法读书。这样人的生存才能不偏颇,精神的林木才不会因营养匮乏而枯萎或畸形。当一个人

《六祖坛经》是对中国人影响最大的典籍之一,目前广为流传的版本是元代宗宝本。1900年郭煌莫高窟藏经洞打开之后,发现了唐和五代时期经过六祖弟子记录整理的手抄《坛经》卷子。经研究发现:敦煌本《坛经》比宗宝本和其他版本的《坛经》,更能反映出六祖惠能当时的思想、更贴近祖惠能的真传真谛。