抱真子便说道:'这贾端甫,不是做那甘肃臬台的贾廉访么?那是我认得他的。他是个有名的暮夜却金,坐怀不乱的君子。怎么也被这人编入小说里头?'诞叟道:'你到船上慢慢的看(口虐),这书亦并未理没了他的好处。'原来这贾端甫,名崇方,是南通州直隶州人,九岁上他父亲就没了,家里光景极寒,幸亏他母亲莫氏娘家尚可过得,按月贴补他些,才得混口饭吃,附在村学馆里读书,天份却甚聪明,十二岁上开了笔,做的破承题,先生说是很
(清)郑板桥:郑板桥家书
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话说大宋仁宗皇帝朝间,东京开封府汁州花锦也似城池,城中有三十六里御街,二十八座城门;有三十六条花柳巷,七十二座管弦楼,若还有答闲田地,不足栽花蹴气球。那东京城内势要官宦且不说起,上下有许多员外:有染坊王员外,珠子李员外,泛海张员外,彩帛焦员外,说不尽许多员外。
《推背图》共60幅图像,对应60段谶语和诗,但是它的预言和相对应的历史年代之间并无一定的规律可循。历史上的五代十国时期,前后只有53年,《推背图》却用了5个图像,平均每10年一个图像,而清朝有260年的历史,中间有100多年没有任何图像和预言。李淳风、袁天罡编写《推背图》的时间,据推算是公元648年
本书是一本人生漫记,书中主要讲述了人之初书系缘由、错投胎?无可选择、军旅生涯、四口之家、在劫难逃、家——屋顶下有猪、民以食为天、家住北京、良师益友、走笔观花、思想问题、附录。
迄今为止中国唯一一部关于城市单身群落社会群体社会现象的调查纪实,两位作者历经数年时间探访上海、北京、武汉、广州、深圳、重庆等城市单身群落的生存状态以及他们的内心诉求,同时引用中外名家名著观点论述单身生活过去、今天、将来是一种必然的社会存在。本书出版后受到各界广泛关注,成为当代中国城市文化研究及城市小说写作重要的参考书籍,2006年CCTV专题报道,2014年11月《南方航空Gateway》专题采访报道本书作者上海大学教授学者作家葛红兵及武汉城市文化研究专家作家胡榴明。
在改造世界的过程中,由于他的能力发展的太快,已经威胁到上界的圣人,迫不得已的潇洒逃亡…… 一段异世情缘,今生理想,一个完美世界……
观照 ——观照灵魂的隐幽处 贤宗(贤崇)法师,号宗雄,出生于福建福安,浙江省桐乡香海禅寺现任住持。 师自幼事佛,童真入道,勤奋好学,事佛以诚。1991年于莆田梅峰光孝寺受具足戒,承接禅宗临济正脉第四十五世传人,曾就读于福建佛学院和闽南佛学院,现为南京大学、交通大学在读研究生。1996年冬受聘于普陀山佛学院,期间历任办公室主任、图书馆馆长等职。2004年8月住持香海禅寺。2008年9月荣任嘉兴市佛教协会会长。贤宗法师是中国佛商论坛发起人,是企业家的心灵导师和禅修引领者,亮程教育集团总裁导师。
正文人之初,性本善。性相近,习相远。注释.初:初生,这里说人刚出生的时候。性:性质、个性,是指个人先天具有的素质和性情。本:原本、本来。善:善良。习:学习,也指长时间在某种环境下养成的特性。每个人在刚出生的时候,本性都是善良的,性格和脾气也是接近的。只是由于在成长过程中,学习和环境不同,性情的差距也