以编年体例,描述自黄巢起义至陈桥兵变止,这段时期的动荡兴衰历史。作者罗贯中,依据史传,间以虚构,铺叙了这一动荡分裂时期兴衰演变的历史。
第一回 奸计图王侵宝位 忠言骂贼死金銮 乙丑元始五年,腊月八日,平帝寿诞,文武百官各整朝衣象笏,肃候午门之外,待驾临贺。是日,平帝登殿,群臣班列,拜舞扬尘,俯伏金……
说实话,展桑从来都不认为字是一个好人,她唯一想的便是如何才能在这个人吃人的世界里好好活着,可是却总有一个人会在她的耳边叫她天使。对此,展桑嗤之以鼻。她宁可做恶魔,死后下地狱!王溪说:桑儿,你要怎么样才肯更我走?司夭说:我的女王,我要恢复你的记忆,带你回到你的王朝。凤梧说:你以为你这样就可以逃掉了吗?
全书描写的是明代世家巨族耿家百余年盛衰荣枯的经历,既有兴旺时的富丽繁华,也有没落时的悲惨凄凉。
夫人生之初,浑然天理,无所谓善,又何有恶?至嗜欲深而性渐乖,遂至始于家庭,终于邦国。古人著书以相戒劝,正言之而不能行者,则微言之,微言之而不能行者,则创为传奇小说,以告戒于世。庸夫愚妇无不口谈心讲,以悦耳目。其苦心孤诣,更有功于警迷觉悟耳。 今此书向有钞录旧本,江以南流播尚少,坊友属予阅定,惠付枣梨
《六祖坛经》是对中国人影响最大的典籍之一,目前广为流传的版本是元代宗宝本。1900年郭煌莫高窟藏经洞打开之后,发现了唐和五代时期经过六祖弟子记录整理的手抄《坛经》卷子。经研究发现:敦煌本《坛经》比宗宝本和其他版本的《坛经》,更能反映出六祖惠能当时的思想、更贴近祖惠能的真传真谛。
梁惠王问尉缭子曰:“黄帝刑德,可以百胜,有之乎?” 尉缭子对曰:“刑以伐之,德以守之,非所谓天官时日阴阳向 背也。黄帝者,人事而已矣。
本书是清末民国初年的国学大师王国维的力作,也是中国近代最负盛名的一部词话著作,在中国诗话、词话发展史上堪称一部划时代的作品。该书观点新颖,立论精辟,自成体系,特别是书中提出的三重境界说一直受到国内外学者的重视。
《民国演义》是《历朝通俗演义》的民国部分,由蔡东藩、许廑父编著。该书前一百二十章由蔡东藩原著,后四十章由许廑父续写,共一百六十章。该书内容翔实,深入浅出地讲述了中华民国的历史,问世后受到人们的广泛推崇!
她是魏文帝的宠妃,可她曾是敌人之妻! 他爱她宠她十六年,可最终却为何赐她一死! 他比她年幼十岁,她是他的嫂子,可却是一见倾心,终生难忘! 缘何未能抱得美人归! 本文将带你进入三国乱世间曹丕、曹植兄弟与甄宓间的那段情仇爱恨