
此书实据郁闻尧《医界现形记》稍加改易而成。讲述娉娉与生两心相照,两情相爱,恨不合并一处,愿天与有情人成了眷属。无奈限于礼节,不能自由。正是:身无彩凤双飞翼 心有灵犀一点通。

君不见,绝学无为闲道人,不除妄想不求真,无明实性即佛性,幻化空身即法身,法身觉了无一物,本源自性天真佛,五阴浮云空去来,三毒水泡虚出没。证实相,无人法,刹那灭却阿鼻业,若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。顿觉了,如来禅,六度万行体中圆,梦里明明有六趣,觉后空空无大千。无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅,昔来

政体第一夫道之本,仁义而已矣。五典以经之,群籍以纬之,咏之歌之,弦之舞之。前鉴既明,后复申之。故古之圣王,其于仁义也,申重而已。笃序无强,谓之《申鉴》。

本文以一问一答的形式,从诗文的格律韵调入手,纵览历史上各个朝代的诗文经典。

选用近人古直笺注本为底本,由《诗品》研究专家曹旭先生整理,并附以导读和集评。古直笺之考订辨别或妙解阐发等有诸多精义,刊行后大受好评,其疏漏失误之处则由整理者在导读或按语中加以辨明。出于补正,书末附录整理者之《诗品》校正本,这是八十年来几代研究者校勘成果的总汇,供读者在阅读和征引时加以利用。

莺莺传元稹贞元中,有张生者,性温茂,美风容,内秉坚孤,非礼不可入。或朋从游宴,扰杂其间,他人皆汹汹拳拳,若将不及,张生容顺而已,终不能乱。以是年二十三未尝近女色。知者诘之。谢而言曰:'登徒子非好色者,是有凶行。余真好色者,而适不我值。何以言之?大凡物之尤者,未尝不留连于心,是知其非忘情者也

天官冢宰第一 惟王建宫以捂方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立天官冢宰,使帅其属而掌邦治,以佐王均邦国。治官之属: 大宰,卿一人。小宰,中大夫二人。

隐公元年 春王正月,元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。公何以不言即位?成公意也。何成乎公之意?公将平国而反之桓。曷为反之桓?桓幼而贵,隐长而卑,其为尊卑出微,国人莫知。隐长又贤,诸大夫扳隐而立之。隐于是焉而辞立,则未知

中国古代典籍之元曲系列,元代杂剧精选。

《三略》又名《太公兵法》、《黄石公兵法》,在宋神宗时期被定为《五经七书》之一。传说《三略》由黄石公修订,在下邳【今江苏邳县】传给张良。张良悉心学习,然后帮助起义的刘邦,推翻了秦朝的暴虐统治。在与项羽争夺天下的战争中,张良出谋划策,为刘邦提供了发展策略的中肯意见,笼络了众多武将,最终打败项羽,使刘邦成